Komitas (Comitas) |

کومیٹاس

میں کومیتاس کی موسیقی سے ہمیشہ متاثر رہا ہوں اور رہوں گا۔ A. Khachaturyan

ایک شاندار آرمینیائی موسیقار، لوک گیت نگار، گلوکار، کوئر کنڈکٹر، استاد، میوزیکل اور عوامی شخصیت، کومیتاس (اصل نام سوگھومون گیورکووچ سوگومونیان) نے کمپوزرز کے قومی اسکول کی تشکیل اور ترقی میں انتہائی اہم کردار ادا کیا۔ یوروپی پیشہ ورانہ موسیقی کی روایات کو قومی بنیادوں پر ترجمہ کرنے کا ان کا تجربہ، اور خاص طور پر، یک آواز (ایک آواز والے) آرمینیائی لوک گیتوں کے کئی آوازوں والے انتظامات، آرمینیائی موسیقاروں کی آنے والی نسلوں کے لیے بہت اہمیت کے حامل تھے۔ کومیتاس آرمینیائی میوزیکل نسلیات کے بانی ہیں، جنہوں نے قومی میوزیکل لوک داستانوں میں انمول حصہ ڈالا – اس نے آرمینیائی کسانوں اور قدیم گوسان کے گانوں (گلوکار-کہانی سنانے والوں کا فن) کا امیر ترین انتھالوجی اکٹھا کیا۔ کومیتاس کے کثیر جہتی فن نے دنیا کے سامنے آرمینیائی لوک گیت کی ثقافت کی تمام تر خوبیاں ظاہر کیں۔ اس کی موسیقی حیرت انگیز پاکیزگی اور عفت کے ساتھ متاثر کرتی ہے۔ تسخیر راگ، ہارمونک خصوصیات کا لطیف انحراف اور قومی لوک داستانوں کا رنگ، عمدہ ساخت، وضع قطع ان کے اسلوب کی خصوصیت ہے۔

کومیتاس نسبتاً کم تعداد میں کاموں کے مصنف ہیں، جن میں ادبیات ("پاتراگ")، پیانو کے چھوٹے چھوٹے، کسانوں اور شہری گانوں کے سولو اور کورل انتظامات، اوپیرا کے انفرادی مناظر ("انوش"، "نزاکت کے شکار"، "ساسن" شامل ہیں۔ ہیروز")۔ اپنی شاندار موسیقی کی صلاحیتوں اور شاندار آواز کی بدولت، 1881 میں ابتدائی یتیم لڑکے کا داخلہ Etchmiadzin Theological Academy کے گریجویٹ کے طور پر ہوا۔ یہاں اس کی شاندار صلاحیتوں کو پوری طرح سے ظاہر کیا گیا ہے: کومیتاس موسیقی کے یورپی نظریہ سے واقف ہوتا ہے، چرچ اور لوک گیت لکھتا ہے، کسانوں کے گانوں کی کورل (پولی فونک) پروسیسنگ میں پہلا تجربہ کرتا ہے۔

1893 میں اکیڈمی کا کورس مکمل کرنے کے بعد، اسے ہیرومونک کے عہدے پر فائز کیا گیا اور XNUMXویں صدی کے شاندار آرمینیائی حمد ساز کے اعزاز میں۔ کومیتاس کے نام پر رکھا گیا۔ جلد ہی Komitas کو وہاں ایک گانے کے استاد کے طور پر مقرر کر دیا گیا۔ متوازی طور پر، وہ کوئر کو ہدایت کرتا ہے، لوک آلات کا آرکسٹرا منظم کرتا ہے۔

1894-95 میں۔ لوک گیتوں کی پہلی کومیتا کی ریکارڈنگ اور مضمون "آرمینی چرچ کی دھنیں" پرنٹ میں ظاہر ہوتا ہے۔ اپنے موسیقی اور نظریاتی علم کی کمی کا احساس کرتے ہوئے، 1896 میں Komitas اپنی تعلیم مکمل کرنے کے لیے برلن چلے گئے۔ R. Schmidt کے نجی کنزرویٹری میں تین سال تک، اس نے کمپوزیشن کورسز کا مطالعہ کیا، پیانو بجانے، گانے اور کورل کنڈکٹنگ میں سبق حاصل کیا۔ یونیورسٹی میں کومیتاس فلسفہ، جمالیات، عمومی تاریخ اور موسیقی کی تاریخ پر لیکچرز میں شرکت کرتے ہیں۔ بلاشبہ، توجہ برلن کی بھرپور میوزیکل زندگی پر ہے، جہاں وہ سمفنی آرکسٹرا کی ریہرسل اور کنسرٹ کے ساتھ ساتھ اوپیرا پرفارمنس بھی سنتا ہے۔ برلن میں اپنے قیام کے دوران، وہ آرمینیائی لوک اور چرچ کی موسیقی پر عوامی لیکچر دیتے ہیں۔ کومیتاس کا ایک لوک نویس-محقق کے طور پر اختیار اتنا زیادہ ہے کہ انٹرنیشنل میوزیکل سوسائٹی اسے ممبر کے طور پر منتخب کرتی ہے اور ان کے لیکچرز کے مواد کو شائع کرتی ہے۔

1899 میں کومیتاس واپس آچمیادزین واپس آئے۔ اس کی سب سے زیادہ نتیجہ خیز سرگرمی کے سالوں کا آغاز قومی میوزیکل کلچر کے مختلف شعبوں میں ہوا - سائنسی، نسلی، تخلیقی، کارکردگی، تدریسی۔ وہ ایک بڑے "Ethnographic Collection" پر کام کر رہا ہے، جس میں تقریباً 4000 آرمینیائی، کرد، فارسی اور ترکی کے چرچ اور سیکولر دھنیں ریکارڈ کی جا رہی ہیں، آرمینیائی خز (نوٹ) کو سمجھنا، طریقوں کے نظریہ کا مطالعہ کرنا، خود لوک گیتوں کا مطالعہ کرنا۔ انہی سالوں میں، وہ گانوں کے لیے بغیر ساتھ کے گانے کے انتظامات تخلیق کرتا ہے، جو کہ ایک نازک فنکارانہ ذوق سے نشان زد ہوتا ہے، جسے موسیقار اپنے کنسرٹس کے پروگراموں میں شامل کرتا ہے۔ یہ گانے علامتی اور صنفی وابستگی میں مختلف ہیں: محبت کی گیت، مزاحیہ، رقص ("بہار"، "واک"، "واکڈ، چمکدار")۔ ان میں المناک مونولوگ ("دی کرین"، "گھروں کا گانا")، مزدوری ("دی لوری اورویل"، "دی سونگ آف دی بارن")، رسمی پینٹنگز ("صبح کی مبارکباد")، مہاکاوی-بہادری ("سیپن کے بہادر مرد") اور زمین کی تزئین کی پینٹنگز۔ ("چاند نرم ہے") سائیکل۔

1905-07 میں۔ کومیتاس کنسرٹس کو بہت کچھ دیتا ہے، کوئر کی قیادت کرتا ہے، اور موسیقی اور پروپیگنڈا کی سرگرمیوں میں سرگرمی سے مصروف رہتا ہے۔ 1905 میں، اس نے Etchmiadzin میں بنائے گئے کوئر گروپ کے ساتھ، وہ Transcaucasia، Tiflis (Tbilisi) کے میوزیکل کلچر کے اس وقت کے مرکز گئے، جہاں اس نے بڑی کامیابی کے ساتھ محافل موسیقی اور لیکچرز کا انعقاد کیا۔ ایک سال بعد، دسمبر 1906 میں، پیرس میں، اپنے کنسرٹ اور لیکچرز کے ساتھ، Komitas نے مشہور موسیقاروں، سائنسی اور فنکارانہ دنیا کے نمائندوں کی توجہ مبذول کرائی۔ تقریروں میں بڑی گونج تھی۔ کومیتاس کی موافقت اور اصل کمپوزیشن کی فنکارانہ قدر اتنی اہم ہے کہ اس نے C. Debussy کو یہ کہنے کی بنیاد فراہم کی: "اگر Komitas نے صرف "Antuni" ("The song of the Homeless." – DA) لکھا تو یہ کافی ہوگا۔ اسے ایک بڑا فنکار سمجھنا۔" Komitas کے مضامین "Armenian Peasant Music" اور اس کے ذریعہ ترمیم کردہ گانوں کا مجموعہ "Armenian Lyre" پیرس میں شائع ہوا ہے۔ بعد ازاں ان کے کنسرٹ زیورخ، جنیوا، لوزان، برن، وینس میں ہوئے۔

Etchmiadzin (1907) میں واپس آکر، Komitas نے تین سال تک اپنی کثیر جہتی سرگرمی جاری رکھی۔ اوپیرا "انوش" بنانے کا منصوبہ تیار ہو رہا ہے۔ ایک ہی وقت میں، Komitas اور اس کے کلیسیائی وفد کے درمیان تعلقات تیزی سے خراب ہوتے جا رہے ہیں۔ رجعتی پادریوں کی طرف سے کھلی دشمنی، ان کی سرگرمیوں کی تاریخی اہمیت کے بارے میں ان کی مکمل غلط فہمی نے موسیقار کو Etchmiadzin (1910) کو چھوڑ کر قسطنطنیہ میں اس امید کے ساتھ آباد ہونے پر مجبور کیا کہ وہاں ایک آرمینیائی کنزرویٹری بنائی جائے۔ اگرچہ وہ اس منصوبے کو عملی جامہ پہنانے میں ناکام رہتا ہے، اس کے باوجود کومیتاس اسی توانائی کے ساتھ تدریسی اور کارکردگی کا مظاہرہ کرنے کی سرگرمیوں میں مصروف ہے - وہ ترکی اور مصر کے شہروں میں کنسرٹ منعقد کرتا ہے، جس میں وہ کنسرٹ کا اہتمام کرتا ہے اور ایک تنہا گلوکار کے طور پر کام کرتا ہے۔ کومیٹاس کی گائیکی کی گراموفون ریکارڈنگز، جو ان برسوں کے دوران کی گئی تھیں، ان کی نرم بیریٹون ٹمبر کی آواز، گانے کے انداز کا اندازہ لگاتی ہیں، جو اس گانے کے انداز کو غیر معمولی طور پر پرفارم کرتی ہے۔ خلاصہ یہ کہ وہ گلوکاری کے قومی اسکول کے بانی تھے۔

پہلے کی طرح، کومیتاس کو یورپ کے سب سے بڑے میوزیکل سینٹرز - برلن، لیپزگ، پیرس میں لیکچرز اور رپورٹس دینے کے لیے مدعو کیا جاتا ہے۔ جون 1914 میں پیرس میں منعقدہ انٹرنیشنل میوزیکل سوسائٹی کی کانگریس میں آرمینیائی لوک موسیقی پر رپورٹس نے، ان کے مطابق، فورم کے شرکاء پر ایک بہت بڑا تاثر دیا۔

کومیتاس کی تخلیقی سرگرمی میں نسل کشی کے المناک واقعات – آرمینیائی باشندوں کا قتل عام، جسے ترک حکام نے منظم کیا تھا۔ 11 اپریل 1915 کو، قید ہونے کے بعد، وہ ادب اور فن کی ممتاز آرمینی شخصیات کے ایک گروپ کے ساتھ، ترکی میں جلاوطن ہو گئے۔ بااثر لوگوں کی درخواست پر کومیتاس کو قسطنطنیہ واپس کر دیا گیا۔ تاہم، جو کچھ اس نے دیکھا اس نے اس کی نفسیات کو اتنا متاثر کیا کہ 1916 میں وہ ذہنی طور پر بیمار ہونے کی وجہ سے ہسپتال میں داخل ہو گئے۔ 1919 میں کومیتاس کو پیرس لے جایا گیا جہاں اس کی موت ہو گئی۔ موسیقار کی باقیات کو سائنس دانوں اور فنکاروں کے یریوان پینتین میں دفن کیا گیا تھا۔ کومیتاس کا کام آرمینیائی میوزیکل کلچر کے سنہری فنڈ میں داخل ہوا۔ ممتاز آرمینیائی شاعر یگیشے چارنٹس نے اپنے لوگوں کے ساتھ اپنے خون کے تعلق کے بارے میں خوبصورتی سے کہا:

گلوکار، تم لوگوں کو کھلایا جاتا ہے، تم نے اس سے ایک گانا لیا، خوشی کے خواب دیکھے، اس کی طرح، اس کے دکھ اور پریشانیاں تم نے اپنے مقدر میں شریک کیں- کہ کس طرح انسان کی عقل، تمھیں بچپن سے ہی لوگوں کو دی گئی خالص بولی۔

D. Arutyunov