ٹیکنیکل یونیورسٹی میں ہیومینٹیز پڑھانے کی خصوصیات: ایک تجربہ کار استاد کا نظریہ

برسوں کے دوران، طالب علموں کو تفریق کے لیے کم سے کم قابل قبول ہے: بہترین چند کو یاد رکھا جاتا ہے، جن کے لیے آپ کوشش کرتے ہیں اور اپنی پوری کوشش کرتے ہیں، اور اہم گرے ماس بہت کم خوشی کا باعث ہوتا ہے – بہترین طور پر، وہ تیزی سے لوگوں کی صفوں میں شامل ہو جائیں گے۔ محنت کش طبقے کا پتلا ہونا، بدترین طور پر، وہ پسماندہ ہو جائیں گے اور انتہائی "نیچے" زندگی کی طرف کھسک جائیں گے، جہاں وہ اپنے بقیہ دن گزارے گا، اگر سیاسی میدان میں کوئی نیا ظہیرینووسکی ظاہر نہیں ہوتا ہے، اس پیکج کی قیادت کرنے کے لیے تیار ہے۔ ناراض اور کم تعلیم یافتہ لمپین پرولتاریوں کا۔

ایک مسئلہ جو ایک طویل عرصے سے دائمی ہے اور اس وجہ سے پہلے سال کے طلباء کے ساتھ کام کرتے وقت فوری طور پر نظر آجاتا ہے وہ ہے اسکول اور یونیورسٹی کے تقاضوں کے درمیان فرق، یا زیادہ واضح طور پر، درخواست دہندگان کی ان کے نئے ماحول میں عدم تیاری اور موافقت کی کمی ہے۔ سال اول کے طالب علم اپنی "اچھی" اسکول کی عادات کو ترک کرنے میں جلدی نہیں کرتے ہیں، خاص طور پر، اس سادہ اعتماد کے ساتھ کہ وہ بوری کی طرح گھومتے پھرتے رہیں گے، اور اس بات کی کوشش کر رہے ہیں کہ وہ قابل اساتذہ کو "C" یا یہاں تک کہ ایک "A" (اگر ہم ممکنہ تمغہ جیتنے والوں کے بارے میں بات کر رہے ہیں)، لفظی طور پر ہر چیز میں ان کی برتری کی پیروی کریں۔

میں انسٹی ٹیوٹ کے لیے ادائیگی کر رہا ہوں، یا، مجھے کیوں پڑھنا چاہیے؟

بلاشبہ، ٹیوشن فیس چارج کرنا بھی منفی کردار ادا کرتا ہے۔ یہ صرف ایک طرف نظم و ضبط اور پابند کرتا ہے اور دوسری طرف سنگین طور پر بدعنوانی کرتا ہے۔ یہاں صرف ایک عام معاملہ ہے: نئے لوگوں کے ساتھ پہلے تنظیمی سبق کے بعد، ایک طالب علم نے استاد سے حیرت کے ساتھ پوچھا: "کیا، آپ کو اب بھی یہاں پڑھنے کی ضرورت ہے؟"

بلاشبہ، تیاری کے کورسز، جو آج کہیں بھی دستیاب نہیں ہیں، اسکول اور یونیورسٹی کے درمیان وقفے کی جزوی طور پر تلافی کرتے ہیں، لیکن وہ اسے مکمل طور پر ختم کرنے کے قابل نہیں ہیں، اس لیے کل کے درخواست دہندگان کو طلبہ کی نفسیات حاصل کرنے سے پہلے کافی وقت گزر جاتا ہے۔ یہ بنیادی طور پر سینئر سالوں میں ہوتا ہے۔

نرمی اور محبت کی تلاش میں...

میری اپنی مشق میں تقریباً پہلی بار، مجھے ان گروہوں سے ملنے کا موقع ملا جہاں نوجوان مردوں کا غلبہ تھا۔ 17-18 سال کی عمر اس کے تمام فتنوں میں زندگی کی فعال تلاش اور مخالف جنس میں واضح طور پر بڑھتی ہوئی دلچسپی کی عمر ہے۔ محبت کے روحانی جوہر اور محبت اور صحبت میں پڑنے کے افلاطونی دور کے بارے میں گفتگو کا یہاں کوئی فائدہ نہیں ہے - کچھ اور کی ضرورت ہے۔ میں نے ایک سے زیادہ بار نوٹ کیا ہے کہ بنن کا "میں آدھی رات کے وقت اس کے پاس آیا تھا..." یہاں تک کہ ان سخت گیر مذموموں اور عصبیت پسندوں پر بھی ایک سنجیدہ اثر ہے اور کم از کم جزوی طور پر ان "اچھے جذبات" کو بیدار کرتا ہے جن کے بارے میں ہمارے ایک اور کلاسیکی نے کہا تھا۔

بیرونی بربریت اکثر اس دردناک نرمی کو چھپا دیتی ہے جس سے لوگ شرماتے ہیں۔ راہداریوں میں چٹکی لگانا اور گلے لگانا، ہم جماعتوں کی معروف جگہوں پر چٹکی لگانا اور تھپتھپانا ہمیں کسی بھی طرح سے بے حیائی یا برتاؤ کرنے میں ناکامی کے بارے میں اشارہ نہیں کرتا ہے (حالانکہ یہ کہاں سے آیا ہے - رویے کی ثقافت جب خاندان میں وہ ایک چیز سکھاتے ہیں، اسکول میں - دوسرا، سڑک پر - ایک تیسرا؟!) , لیکن محبت کی خواہش کے بارے میں، اس کی خواہش کے ساتھ، اس کے ساتھ گہرے احاطے کے ساتھ کسی نہ کسی طرح خود کو دور کرنے، اسے دریافت کرنے کے خوف کے بارے میں۔

مجھے آپ کی ثقافت کی بالکل ضرورت کیوں ہے؟

بلاشبہ، ہمیں ہیومینٹیز کے مضامین کے بارے میں رویہ سے بھی نمٹنا پڑا جیسے ابتدائی سوال "ہمیں اس کی ضرورت کیوں ہے؟" کچھ ساتھی اس مسئلے کو نظر انداز کرتے ہیں، دوسرے طویل، مبہم وضاحتوں میں ملوث ہوتے ہیں جو کسی چیز کی وضاحت نہیں کرتے ہیں، لیکن صرف مسئلہ کے جوہر کو الجھا دیتے ہیں۔

خود تعلیم کی ضرورت کے بارے میں نہ ابھی بات کی گئی ہے اور نہ ہی ہم نے – لیکن اس ضرورت کو ہر کسی نے تسلیم نہیں کیا اور نہ ہی فوری طور پر۔ جو لوگ کیریئر، کامیابی پر، دوسروں سے اوپر اٹھنے پر توجہ مرکوز کرتے ہیں، ان کے لیے تقریباً کچھ بھی بیان کرنے کی ضرورت نہیں ہے - وہ ہر چیز کو اسفنج کی طرح جذب کر لیتے ہیں اور تب ہی یہ واضح ہو جائے گا کہ ان میں طویل عرصے تک کیا باقی رہے گا، کیا باقی رہے گا۔ ان میں چند منٹ کے لیے۔ لیکن یہ "ہدف بنائے گئے"، جیسا کہ اوپر ذکر کیا گیا ہے، ایک واضح اقلیت ہیں، حالانکہ ان کے ساتھ کام کرنا خوشی کی بات ہے۔

 عام پست ثقافت بلاشبہ طلباء کے ساتھ رابطے کی تمام سطحوں پر خود کو محسوس کرتی ہے، اور طلباء کے بارے میں - قومی سطح پر! ہم اکثر اپنے آپ سے فیصلہ کرتے ہیں: چونکہ ہم یہ جانتے ہیں، اس لیے انہیں بھی یہ جاننا چاہیے، جب کہ وہ اب بھی کسی کے قرض دار نہیں ہیں۔ یہ ایک ایسی نسل ہے جو بہت کچھ سے آزاد ہے، تقریباً ہر چیز سے، اور یقینی طور پر نام نہاد سے بالکل خالی ہے۔ "انٹلیکچوئل کمپلیکس": جھوٹ برا ہے، چوری برا ہے، وغیرہ۔

یہ ابھی تک عام نہیں ہے، لیکن انڈگو کے بچے اب بھی اپنے آپ کو کلاس رومز میں پاتے ہیں، جن کے ساتھ آپ کو خاص طور پر محتاط رہنے کی ضرورت ہے۔ ایک لفظ میں، ایک استاد کی ذاتی مثال کا مطلب بہت زیادہ ہے اور اسے شاید ہی کسی خاص ثبوت کی ضرورت ہو۔ ایسا ہوتا ہے کہ لوگ استاد کی بدولت ہی کسی مضمون سے محبت کرتے ہیں۔ وہ اب بھی اس موضوع کے بارے میں بہت کم سمجھ سکتے ہیں، لیکن وہ پہلے سے ہی کم از کم اس کوشش کے لیے پہنچ رہے ہیں، کوشش کر رہے ہیں اور تعریف کے مستحق ہیں، چاہے حتمی نتیجہ - امتحان کا گریڈ - معمولی ہو۔

یہ میرے لیے اب بھی ایک معمہ ہے: جدید نوجوان کس طرح نیچے سے زمین پر، عملی سوچ ("کیا یہ امتحان میں ہوگا؟") کو ایک قسم کی شیرخواریت کے ساتھ جوڑتے ہیں، ایک سادہ سا اعتماد کہ وہ سب کچھ چبا کر منہ میں ڈالیں گے۔ , وہ صرف اسے ہر وقت کھلا رکھنے کے لئے ہے; کہ ان کی بالغ آنٹی اور چچا ان کے لیے سب کچھ کریں گے۔ تاہم، چچا اور خالہ دونوں ہائی اسکول کے طلباء اور طالب علموں سے کھلے عام ڈرتے ہیں – آپ کو کبھی معلوم نہیں ہوگا کہ ان کے دماغ میں کیا ہے، لیکن ان کے پاس بہت پیسہ ہے…

جب پڑھائی کا وقت نہیں ہوتا...

کلاسوں میں طلباء کے کم ٹرن آؤٹ کا مسئلہ اور اس کی وجوہات کو اساتذہ کی جنرل میٹنگز میں بار بار اٹھایا گیا۔ مختلف وجوہات بتائی گئیں۔ ایسا لگتا ہے کہ ان میں سے ایک متضاد چیزوں کو یکجا کرنے کی کوشش تھی - کام اور مطالعہ۔ میں کسی ایک طالب علم کو نہیں جانتا جو اس طرح کے امتزاج میں کامیاب ہوا ہو۔ انہیں لامحالہ کچھ قربان کرنا پڑتا ہے، اور اکثر جو باقی رہ جاتا ہے وہ ان کی پڑھائی ہے۔ یہی وجہ ہے کہ میں اپنے عمل میں کبھی کسی وضاحت کا مطالبہ نہیں کرتا ہوں اور کلاسوں میں نہ آنے کی معذرت پر کان نہیں دھرتا ہوں – اس کی بہت سی وجوہات ہیں، اور اگر میری نظر میں وہ بے عزتی کرتے ہیں، تو ان کے لیے اس کے برعکس ہے۔ کیونکہ ہر ایک کی اپنی سچائی ہے۔

لوہے کی منطق کے بارے میں

طالب علم نوجوانوں کے سلسلے میں ہمارے دور کی ایک اور لعنت تجریدی اور علامتی طور پر سوچنے سے قاصر ہے۔ سوشیالوجی کے ایک استاد کے پوچھے جانے پر، "موبائل شخص کیا ہے؟" ہم اس کی وضاحت کیسے کر سکتے ہیں؟ جواب مندرجہ ذیل ہے: "ایک آدمی جس کے پاس موبائل فون ہے۔" منطق آہنی پوش، مہلک، بالکل سیدھی ہے۔ یا میری اپنی مشق سے ایک مثال: جب "روسی ثقافت کے سنہری دور" کے نام کی وجوہات کے بارے میں پوچھا گیا تو خط و کتابت کے ایک طالب علم نے نہایت خلوص سے جواب دیا کہ انہوں نے جمنازیم اور یونیورسٹیوں میں سونے کے مزید تمغے دینے شروع کر دیے تھے اور بالکل اسی طرح خلوص سے پریشان تھے۔ میں نے اسے گھر کیوں بھیجا

وجوہات کہاں تلاش کریں؟

کیا اسکول کی کارکردگی کم ہے، کیا اس سے خاندان متاثر ہو رہا ہے؟ ایسا لگتا ہے کہ کمزور ذہن میڈیا سے بہت زیادہ متاثر ہوتے ہیں، نام نہاد۔ "یلو پریس"، جہاں ہر چیز کو قیمتی طور پر پیش کیا جاتا ہے اور مبالغہ آمیز احساسات کے لیے معذرت بھی نہیں کی جا سکتی، اور اگر وہ ایسا کرتے ہیں، تو یہ چھوٹے پرنٹ میں ہوگا نہ کہ اشاعت کے صفحہ اول پر۔

میں نوٹ کرتا ہوں کہ سامعین اس وقت زیادہ توجہ سے سننا شروع کر دیتے ہیں جب آپ ذاتی تجربے کی کہانیوں کے ساتھ مواد کو اپ ڈیٹ کرنا شروع کرتے ہیں یا اس کے بارے میں جو آپ نے دوسروں سے دیکھا یا سنا ہے۔ مغربی تدریسی مشق میں، یہ سب کچھ برا سمجھا جاتا ہے: استاد سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ مواد کو کم از کم "گیگ" کے ساتھ خشک طریقے سے پیش کریں، کیونکہ وہ کلاس روم میں طلباء کی علم میں مہارت حاصل کرنے میں مدد کرنے کے لیے آیا تھا۔ ہمارے ہاں تو اس کے برعکس ہے۔ میں اس سوال کو ایک طرف چھوڑ دوں گا کہ یہ اچھا ہے یا برا۔ میرے لیے ایک بات طے ہے کہ ایک طالب علم یقیناً نصابی کتاب کا ایک پیراگراف خود پڑھ سکتا ہے، لیکن کیا وہ سمجھے گا کہ اس نے خود کیا پڑھا ہے؟ سوال بیان بازی کا ہے۔ خشک نظریہ، جس کو بہت ساری انسانیت میں ختم نہیں کیا جا سکتا، بس ہمیں اس کو "دوبارہ زندہ" کرنے پر مجبور کرتا ہے، اور پھر، آپ دیکھتے ہیں، اس کی بدولت، یہ بہتر اور مضبوطی سے مل جائے گا۔

اجتماعی ثقافت کا اثر طلباء کی تخلیقی صلاحیتوں کے بارے میں یا زیادہ واضح طور پر، آرٹ پر بھی اثر انداز ہوتا ہے، کیونکہ تخلیقیت خالق کے نام پر ہے، اور فن شیطان کی طرف سے ہے، کیونکہ اسے فتنہ انگیزی کے لیے بنایا گیا ہے۔ بدقسمتی سے، تعلیمی کام کے لیے اسکول کے ہیڈ ٹیچرز کی سطح پر بھی، یہ کام صرف ڈسکوز اور KVN-s کے انعقاد تک ہی آتا ہے، جو طویل عرصے سے تھک چکے ہیں اور متروک ہو چکے ہیں، گویا اس کی کوئی دوسری صورت نہیں ہے۔

یہ ایک ٹیکنیکل یونیورسٹی میں ہیومینٹی کے مضامین پڑھانے کی خصوصیت ہے۔ بلاشبہ، ہر ایک کے ساتھ کام کرنا ممکن اور ضروری ہے، لیکن سامعین میں سے صرف اکثریت کے پاس سننے اور سننے دونوں مہارتیں ہوں گی۔