ونسنٹ ڈی انڈی |

ونسنٹ ڈی انڈی

پال میری تھیوڈور ونسنٹ ڈی اینڈی 27 مارچ 1851 کو پیرس میں پیدا ہوئے۔ اس کی دادی، ایک مضبوط کردار اور موسیقی کے پرجوش پریمی، اس کی پرورش میں مصروف تھی. ڈی اینڈی نے JF Marmontel اور A. Lavignac سے سبق لیا؛ فرانکو-پرشین جنگ (1870-1871) کی وجہ سے باقاعدہ ملازمت میں خلل پڑا، جس کے دوران ڈی اینڈی نے نیشنل گارڈ میں خدمات انجام دیں۔ وہ نیشنل میوزیکل سوسائٹی میں شامل ہونے والے پہلے لوگوں میں سے ایک تھے، جس کی بنیاد 1871 میں فرانسیسی موسیقی کی سابقہ ​​شان کو بحال کرنے کے لیے رکھی گئی تھی۔ ڈی اینڈی کے دوستوں میں J. Bizet، J. Massenet، C. Saint-Saens شامل ہیں۔ لیکن ایس فرینک کی موسیقی اور شخصیت ان کے سب سے زیادہ قریب تھی، اور جلد ہی ڈی اینڈی فرینک کے فن کا ایک طالب علم اور پرجوش پروپیگنڈہ کرنے کے ساتھ ساتھ اس کا سوانح نگار بھی بن گیا۔

جرمنی کا دورہ، جس کے دوران ڈی اینڈی نے لِزٹ اور برہمس سے ملاقات کی، اس کے جرمن حامی جذبات کو تقویت ملی، اور 1876 میں بیریوتھ کے دورے نے ڈی اینڈی کو ایک قائل ویگنیرین بنا دیا۔ نوجوانوں کے یہ شوق شلر کی والنسٹین پر مبنی سمفونک نظموں کی تریی اور کینٹا دی سونگ آف دی بیل (لی چنٹ ڈی لا کلوشے) میں جھلکتے تھے۔ 1886 میں، ایک فرانسیسی ہائی لینڈر کے گانے پر ایک سمفنی (Symphonie cevenole، or Symphoni sur un chant montagnard francais) نمودار ہوئی، جس نے فرانسیسی لوک داستانوں میں مصنف کی دلچسپی اور جرمن ازم کے جذبے سے کچھ علیحدگی کی گواہی دی۔ پیانو اور آرکسٹرا کے لیے یہ کام موسیقار کے کام کا عروج رہا ہو گا، حالانکہ ڈی اینڈی کی صوتی تکنیک اور آتشی آئیڈیلزم دیگر کاموں میں بھی واضح طور پر جھلکتے تھے: دو اوپیرا میں - مکمل طور پر ویگنیرین فروال (فروال، 1897) اور دی سٹرینجر ( L'Etranger، 1903) کے ساتھ ساتھ Istar (Istar, 1896) کی سمفونک تغیرات میں، B flat major میں دوسری سمفنی (1904)، سمفونک نظم A Summer Day in the Mountains (Jour d'ete a la montagne) ، 1905) اور اس کے سٹرنگ کوارٹیٹس کے پہلے دو (1890 اور 1897)۔

1894 میں، ڈی اینڈی نے ایس بورڈ اور اے گلمین کے ساتھ مل کر سکولا کینٹورم (Schola cantorum) کی بنیاد رکھی: منصوبے کے مطابق، یہ مقدس موسیقی کے مطالعہ اور کارکردگی کے لیے ایک معاشرہ تھا، لیکن جلد ہی سکولا میں تبدیل ہو گیا۔ ایک اعلی میوزیکل اور تدریسی ادارہ جس نے پیرس کنزرویٹوائر کے ساتھ مقابلہ کیا۔ ڈی اینڈی نے یہاں روایت پرستی کے مضبوط گڑھ کے طور پر ایک اہم کردار ادا کیا، جس نے ڈیبسی جیسے مصنفین کی اختراعات کو رد کیا۔ ڈی اینڈی کی کمپوزیشن کلاس میں یورپ کے مختلف ممالک سے موسیقار آئے۔ ڈی اینڈی کی جمالیات نے باخ، بیتھوون، ویگنر، فرانک کے فن کے ساتھ ساتھ گریگورین مونوڈک گانے اور لوک گیت پر انحصار کیا۔ موسیقار کے خیالات کی نظریاتی بنیاد آرٹ کے مقصد کا کیتھولک تصور تھا۔ موسیقار ڈی اینڈی کا انتقال 2 دسمبر 1931 کو پیرس میں ہوا۔

انسائکلوپیڈیا