قرون وسطی کے جھگڑے |

قرون وسطی کی جھڑپیں۔، زیادہ درست طریقے سے چرچ فریٹس، چرچ ٹونز

lat مودی، ٹونی، ٹراپی؛ جرمن Kirchentöne, Kirchentonarten; فرانسیسی موڈ gregoriens, ٹن ecclesiastiques; انگریزی چرچ کے طریقے

آٹھ کا نام (نشاۃ ثانیہ کے اختتام پر بارہ) مونوڈک طریقوں کا جو مغربی یورپ کی پیشہ ورانہ (ch. arr. church) موسیقی پر مشتمل ہے۔ نصف صدی.

تاریخی طور پر، ایس ایل کے عہدہ کے 3 نظام:

1) نمبر والا بھاپ کا کمرہ (سب سے قدیم؛ طریقوں کو لاطینی یونانی ہندسوں سے ظاہر کیا جاتا ہے، مثال کے طور پر پروٹس – پہلا، ڈیوٹرس – سیکنڈ، وغیرہ، ہر ایک کو مستند – مین اور پلیگل – سیکنڈری میں جوڑے کی تقسیم کے ساتھ)

عددی سادہ

3) برائے نام (نامزد؛ یونانی میوزیکل تھیوری کے لحاظ سے: ڈورین، ہائپوڈورین، فریجیئن، ہائپوفریجیئن، وغیرہ)۔ آٹھ S. l کے لیے نام سازی کا جامع نظام:

I – дорийский – protus authenticus II – Hypodorian – protus plagalis III – Phrygian – authentic deuterus IV – hypophrygian – deuterus plagalis V – лидийский – مستند ٹریٹس VI – Hypolydian – tritus plagalis VII – مائیوٹراوسیئن VII

مین موڈل زمرے S. l. - فائنلس (آخری ٹون)، ایمبیٹس (راگ کا حجم) اور - زبور سے وابستہ دھنوں میں، - رد عمل (بھی ٹینر، ٹوبا - تکرار کا لہجہ، psalmody)؛ اس کے علاوہ، ایس ایل میں دھنیں اکثر مخصوص melodic کی طرف سے خصوصیات. فارمولے (زبور کے راگ سے آنے والے)۔ فائنلس، ایمبیٹس اور ریپرکسشن کا تناسب S. l میں سے ہر ایک کی ساخت کی بنیاد بناتا ہے۔

میلوڈیچ۔ فارمولے ایس ایل زبور کے میلوڈک (زبور کے لہجے) میں - آغاز (ابتدائی فارمولہ)، فائنل (فائنل)، میڈینٹ (درمیانی کیڈنس)۔ مدھر نمونے ایس ایل میں فارمولے اور دھنیں:

تسبیح "Ave maris Stella."

پیشکش "میں نے گہرائیوں سے پکارا۔"

اینٹی فون "نیا حکم"۔

ہللوجہ اور آیت "لاڈیٹ ڈومینم"۔

بتدریج "انہوں نے دیکھا"۔

ماس "پاسچل سیزن" کا کیری ایلیسن۔

مردہ کے لیے ماس، ابدی آرام میں داخل ہوتا ہے۔

ایس ایل کی خصوصیات کے لیے تفریقات بھی شامل ہیں (lat. differentiae tonorum, diffinitiones, varietates) – کیڈینس میلوڈک۔ اینٹی فونل سلموڈی کے فارمولے جو چھ حرفی اختتام پر گرتے ہیں۔ نام نہاد جملہ "small doxology" (seculorum amen - "اور ہمیشہ ہمیشہ کے لیے amen")، جسے عام طور پر حرفوں کی چھوٹ سے تعبیر کیا جاتا ہے: Euouae۔

ماس کے خدا کا میمنے "آمد اور لینٹ کے دنوں پر"۔

تفریق زبور کی آیت سے بعد کے اینٹی فون میں منتقلی کے طور پر کام کرتی ہے۔ مدھر انداز میں، تفریق زبور کے سروں کے فائنلز سے لیا گیا ہے (اس لیے، زبور کے سروں کے فائنلز کو فرق بھی کہا جاتا ہے، دیکھیں "Antiphonale monasticum pro diurnis horis…"، Tornaci، 1963، p. 1210-18)۔

Antiphon "Ad Magnificat"، VIII G.

سیکولر اور لوک میں۔ قرون وسطیٰ کی موسیقی (خاص طور پر نشاۃ ثانیہ)، بظاہر، وہاں ہمیشہ دوسرے طریقے موجود تھے (یہ اصطلاح "S. l" کی غلطی ہے - وہ تمام قرون وسطیٰ کی موسیقی کے لیے مخصوص نہیں ہیں، بلکہ بنیادی طور پر چرچ کی موسیقی کے لیے، لہذا، اصطلاح "چرچ موڈز"، "چرچ ٹونز" زیادہ درست ہے)۔ تاہم، موسیقی اور سائنسی میں انہیں نظر انداز کیا گیا تھا. ادب، جو چرچ کے زیر اثر تھا۔ J. de Groheo ("De musica", c. 1300) نے نشاندہی کی کہ سیکولر موسیقی (کینٹم سولیم) چرچ کے قوانین کے ساتھ "بہت اچھی طرح سے نہیں ملتی"۔ frets Glarean ("Dodekachordon", 1547) کا خیال تھا کہ Ionian موڈ موجود ہے۔ 400 سال سب سے قدیم قرون وسطی میں جو ہمارے پاس آیا ہے۔ سیکولر، غیر ادبی دھنیں پائی جاتی ہیں، مثال کے طور پر، پینٹاٹونک، آئنین موڈ:

پیٹر کے بارے میں جرمن گانا۔ کون 9ویں سی۔

مثال کے طور پر، کبھی کبھار، Ionian اور Aeolian طریقوں (قدرتی بڑے اور مائنر کے مطابق) بھی گریگوریئن نعرے میں پائے جاتے ہیں۔ مکمل یکی ماس "Festis solemnibus میں" (Kyrie, Gloria, Sanctus, Agnus Dei, Ite missa est) XI میں لکھا گیا ہے، یعنی Ionian، fret:

کیری ایلیسن آف دی ماس "پختہ دعوتوں میں۔"

صرف سیر میں۔ ایس ایل کے نظام میں 16ویں صدی ("ڈوڈیکاچورڈن" گلیریانا دیکھیں)۔ 4 مزید فرٹس شامل تھے (اس طرح 12 فریٹس تھے)۔ نئے جھگڑے:

Tsarlino میں ("Dimostrationi Harmoniche", 1571, "Le Istitutioni Harmoniche", 1573) اور کچھ فرانسیسی۔ اور جرمن. 17ویں صدی کے موسیقار بارہ ایس ایل کی ایک مختلف درجہ بندی۔ Glarean کے مقابلے میں دیا گیا ہے۔ Tsarlino میں (1558):

G. Zаrlinо. "ہارمونک ادارے"، چہارم، باب۔ 10۔

У ایم. مرسیننا ("یونیورسل ہارمونی"، 1636-37):

میں پریشان ہوں - مستند۔ ڈورین (s-s1)، II موڈ - پلیگل سبڈورین (g-g1)، III fret - مستند۔ فریجیئن (d-d1)، IV موڈ - پلیگل سب فریجیئن (Aa)، V - مستند۔ Lydian (e-e1)، VI - Plagal Sublydian (Hh)، VII - مستند۔ mixolydian (f-f1)، VIII - plagal hypomixolydian (c-c1)، IX - مستند۔ ہائپرڈورک (g-g1)، X - پلیگل سب-ہائپرڈورین (d-d1)، XI - مستند۔ ہائپرفریجیئن (a-a1)، XII - پلیگل سب ہائپرفریجیئن (e-e1)۔

ایس ایل میں سے ہر ایک کو۔ اپنا مخصوص اظہار بیان کیا۔ کردار چرچ کے رہنما خطوط کے مطابق (خاص طور پر ابتدائی قرون وسطی میں)، موسیقی کو ہر چیز سے الگ ہونا چاہیے، "دنیاوی" کے طور پر گناہگار اور روحوں کو روحانی، آسمانی، مسیحی الہی کی طرف بلند کرنا چاہیے۔ اس طرح، اسکندریہ کے کلیمنٹ (c. 150 - c. 215) نے قدیم، کافر فریجیئن، لڈیان اور ڈورین کے "ناموں" کی مخالفت کی، "ایک نئی ہم آہنگی کے ابدی راگ، خدا کے نام" کے حق میں، "متاثر دھنوں" کے خلاف اور " رونے والی تالیں"، "روح کو خراب کرنے" اور "روحانی مسرت" کے حق میں، "کسی کے غصے کو پروان چڑھانے اور قابو پانے کی خاطر" کوموس کی "تفریح" میں شامل کرنا۔ اس کا خیال تھا کہ "ہم آہنگی (یعنی طریقوں) کو سخت اور پاکیزہ لیا جانا چاہئے۔" مثال کے طور پر، ڈورین (چرچ) موڈ کو اکثر نظریہ سازوں کی طرف سے پختہ، شاندار کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ Guido d'Arezzo "6th کی پیار"، "7th کی باتونی" کے بارے میں لکھتے ہیں۔ طریقوں کے اظہار کی وضاحت اکثر تفصیل سے، رنگین انداز میں دی جاتی ہے (خصوصیات کتاب میں دی گئی ہیں: Livanova، 1940، p. 66؛ Shestakov، 1966، p. 349)، جو کہ modal intonation کے ایک جاندار تاثر کی نشاندہی کرتی ہے۔

تاریخی طور پر ایس ایل۔ بلاشبہ چرچ کے فریٹس کے نظام سے آتا ہے۔ بازنطیم کی موسیقی - نام نہاد۔ oktoiha (osmosis؛ یونانی oxto - آٹھ اور nxos - آواز، موڈ)، جہاں 8 موڈ ہیں، 4 جوڑوں میں تقسیم کیے گئے ہیں، مستند اور پلیگل (یونانی حروف تہجی کے پہلے 4 حروف، جو ترتیب کے برابر ہیں: I - II - III - IV)، اور یونانی میں بھی استعمال ہوتے ہیں۔ موڈ کے نام (Dorian، Phrygian، Lydian، Mixolydian، Hypodorian، Hypo-Frygian، Hypolydian، Hypomixolydian)۔ بازنطینی گرجا گھروں کی منظم کاری۔ frets کو جان آف دمشق سے منسوب کیا گیا ہے (آٹھویں صدی کا پہلا نصف؛ دیکھیں اوسموسس)۔ بازنطیم، ڈاکٹر روس اور مغربی یورپ کے موڈل سسٹمز کی تاریخی پیدائش کا سوال۔ S. l. تاہم، مزید تحقیق کی ضرورت ہے۔ میوز ابتدائی قرون وسطی (چھٹی-آٹھویں صدی کے اوائل) کے نظریہ ساز ابھی تک نئے طریقوں کا ذکر نہیں کرتے ہیں (بوتھیئس، کیسیوڈورس، سیویل کے اسیڈور)۔ پہلی بار ان کا تذکرہ ایک مقالے میں کیا گیا ہے، جس کا ایک ٹکڑا ایم۔ ہربرٹ (Gerbert Scriptores، I، p. 1-8) Flaccus Alcuin (6-8) کے نام سے شائع ہوا ہے۔ تاہم، اس کی تصنیف مشکوک ہے۔ سب سے قدیم دستاویز جو معتبر طور پر ایس ایل کے بارے میں بات کرتی ہے۔ Rheome (26ویں صدی) سے آریلین کے مقالے پر غور کیا جانا چاہیے "Musica disciplina" (c. 27؛ "Gerbert Scriptores"، I، p. 735-804)؛ اس کے 9 ویں باب کا آغاز "De Tonis octo" Alcunnos کے پورے ٹکڑے کو تقریبا لفظی طور پر دوبارہ پیش کرتا ہے۔ موڈ ("ٹون") کو یہاں گانے کی ایک قسم سے تعبیر کیا گیا ہے (موڈس کے تصور کے قریب)۔ مصنف نے موسیقی کی مثالیں اور اسکیمیں نہیں دی ہیں بلکہ اینٹی فونز، ریسپانسریز، آفرٹریز، کمیونیو کی دھنوں کا حوالہ دیا ہے۔ 850ویں (؟) سی کے ایک گمنام مقالے میں۔ "Alia musica" (ہربرٹ کے ذریعہ شائع کردہ - "Gerbert Scriptores"، I، p. 28-63) پہلے ہی 8 S. l میں سے ہر ایک کی صحیح حدود کی نشاندہی کرتا ہے۔ لہٰذا، پہلی جھرجھری (پرائمس ٹونس) کو "سب سے کم" (اومنیم گریویسیمس) کے طور پر نامزد کیا گیا ہے، جو میسا (یعنی Aa) پر ایک آکٹیو پر قابض ہے، اور اسے "ہائپوڈورین" کہا جاتا ہے۔ اگلا ایک (آکٹیو Hh) Hypophrygian ہے، وغیرہ۔ ("گربرٹ اسکرپٹورس،" I، صفحہ 9a)۔ Boethius ("De institutee musica", IV, capitula 125) کے ذریعے منتقل کیا گیا یونانی کی منظم کاری۔ ٹولیمی کے ٹرانسپوزیشنل پیمانوں ("کامل نظام" کی تبدیلی، جس نے طریقوں کے ناموں کو دوبارہ پیش کیا - فریجیئن، ڈوریان، وغیرہ - لیکن صرف الٹ، صعودی ترتیب میں) "Alia musica" میں طریقوں کو منظم کرنے کی غلطی تھی۔ نتیجے کے طور پر، یونانی طریقوں کے نام دوسرے پیمانوں سے متعلق نکلے (دیکھیں قدیم یونانی طریقوں)۔ موڈل پیمانوں کے باہمی ترتیب کے تحفظ کی بدولت، دونوں نظاموں میں طریقوں کی جانشینی کی ترتیب یکساں رہی، صرف جانشینی کی سمت تبدیل ہوئی - یونانی کامل نظام کے ریگولیٹری دو آکٹیو رینج کے اندر - A سے a52۔

آکٹیو ایس ایل کی مزید ترقی کے ساتھ ساتھ۔ اور سولمائزیشن کے پھیلاؤ (11ویں صدی سے)، Guido d'Arezzo کے hexachords کے نظام نے بھی اطلاق پایا۔

یورپی پولیفونی کی تشکیل (قرون وسطی کے دوران، خاص طور پر نشاۃ ثانیہ کے دوران) نے موسیقی کے آلات کے نظام کو نمایاں طور پر بگاڑ دیا۔ اور آخر کار اس کی تباہی کا باعث بنی۔ S. l کے گلنے کا سبب بننے والے اہم عوامل۔ بہت سے مقاصد تھے. گودام، لہجے کا تعارف اور موڈ کی بنیاد میں کنسوننٹ ٹرائیڈ کی تبدیلی۔ پولی فونی نے S. l کے بعض زمروں کی اہمیت کو برابر کیا۔ – ambitus, repercussions, نے ایک ساتھ دو (یا تین) decomp پر ختم ہونے کا امکان پیدا کیا۔ آوازیں (مثال کے طور پر، ایک ہی وقت میں d اور a)۔ تعارفی لہجہ (musiсa falsa, musica ficta, Chromatism دیکھیں) نے S. l. کی سخت diatonicism کی خلاف ورزی کی، S. l کی ساخت میں غیر معینہ فرق کو کم کر دیا۔ ایک ہی مزاج کا، موڈز کے درمیان فرق کو بنیادی وضاحتی خصوصیت تک کم کرتے ہوئے - اہم یا معمولی اہم۔ تینوں 13ویں صدی میں تیسرے (اور پھر چھٹے) کے کنوننس کی پہچان۔ (کولون کے فرانکو سے، جوہانس ڈی گارلینڈ) نے 15-16 صدیوں کو جنم دیا۔ کنسوننٹ ٹرائیڈز (اور ان کے الٹ) کے مسلسل استعمال اور اس طرح ext تک۔ موڈل سسٹم کی تنظیم نو، اسے بڑے اور معمولی chords پر بنانا۔

ایس ایل کثیرالاضلاع موسیقی نشاۃ ثانیہ (15ویں-16ویں صدیوں) کی موڈل ہم آہنگی اور اس کے بعد 17ویں-19ویں صدی کی "ہارمونک ٹونالٹی" (بڑے چھوٹے نظام کی فنکشنل ہم آہنگی) تک تیار ہوئی۔

ایس ایل 15ویں-16ویں صدی میں کثیرالاضلاع موسیقی۔ ایک مخصوص رنگت ہے، جو مبہم طور پر مخلوط میجر-مائنر موڈل سسٹم کی یاد دلاتی ہے (دیکھیں میجر-مائنر)۔ عام طور پر، مثال کے طور پر، معمولی مزاج کی ہم آہنگی میں لکھے گئے ایک ٹکڑے کے بڑے ٹرائیڈ کے ساتھ اختتام (D-dur – Dorian d میں، E-dur – Phrygian e میں)۔ ہارمونکس کا مسلسل آپریشن۔ مکمل طور پر مختلف ڈھانچے کے عناصر — chords — کا نتیجہ ایک موڈل سسٹم میں ہوتا ہے جو کلاسیکی میوزیکل سٹائل کے اصل موڈ سے بالکل مختلف ہوتا ہے۔ یہ موڈل سسٹم (نشاۃ ثانیہ موڈل ہم آہنگی) نسبتاً خودمختار ہے اور دوسرے نظاموں کے درمیان، ایس ایل اور بڑے-معمولی لہجے کے ساتھ۔

بڑے چھوٹے نظام (17-19 صدیوں) کے تسلط کے قیام کے ساتھ، سابق ایس ایل۔ آہستہ آہستہ اپنی اہمیت کھو دیتے ہیں، جزوی طور پر کیتھولک میں رہ جاتے ہیں۔ چرچ کی روزمرہ کی زندگی (کم کثرت سے - پروٹسٹنٹ میں، مثال کے طور پر، کورل کی ڈوریئن راگ "Mit Fried und Freud ich fahr dahin")۔ ایس ایل کے روشن نمونے الگ کریں۔ بنیادی طور پر پہلی منزل میں پایا جاتا ہے۔ 1ویں صدی کے خصوصی انقلابات ایس ایل۔ پرانی دھنوں کی پروسیسنگ میں جے ایس بچ سے پیدا ہوتا ہے؛ ایک پورا ٹکڑا ان طریقوں میں سے کسی ایک میں برقرار رکھا جا سکتا ہے۔ اس طرح، کوریل کی راگ "Herr Gott, dich loben wir" (اس کا متن پرانے لاطینی حمد کا جرمن ترجمہ ہے، جسے M. Luther نے 17 میں پیش کیا تھا) فریجیئن موڈ میں، باخ نے کوئر کے لیے پروسیس کیا (BWV 1529) , 16, 190) اور اعضاء کے لیے (BWV 328)، چوتھے لہجے کے پرانے گیت "Te deum laudamus" کی دوبارہ تخلیق ہے، اور باخ کی پروسیسنگ میں مدھر عناصر کو محفوظ کیا گیا تھا۔ اس بدھ کے فارمولے - صدی. ٹونز

جے ایس بچ۔ اعضاء کے لیے کورل پیش کش۔

اگر ایس ایل کے عناصر ہم آہنگی میں 17 ویں صدی. اور باخ دور کی موسیقی میں - ایک پرانی روایت کی باقیات، پھر L. Beethoven (Adagio "In der lydischen Tonart" کوآرٹیٹ op. 132 سے) سے شروع کرتے ہوئے پرانے موڈل نظام کو ایک نئی بنیاد پر بحال کیا گیا ہے۔ . رومانیت کے دور میں ایس ایل کی تبدیل شدہ شکلوں کا استعمال۔ اسٹائلائزیشن کے لمحات سے وابستہ ہے، ماضی کی موسیقی کی اپیل (F. Liszt، J. Brahms کے ذریعے؛ پیانو آپشن کے لیے Tchaikovsky کی مختلف حالتوں سے 7 ویں تغیر میں۔ 19 نمبر 6 – آخر میں ایک عام بڑے ٹانک کے ساتھ فریجیئن موڈ) اور فوک موسیقی کے طریقوں پر توجہ دینے والے موسیقاروں کے ساتھ ضم ہو جاتا ہے (دیکھیں نیچرل موڈز)، خاص طور پر F. Chopin، B. Bartok، 19ویں-20ویں صدی کے روسی موسیقار۔

حوالہ جات: Stasov V. V.، عصری موسیقی کی کچھ نئی شکلوں پر، سوبر۔ op.، جلد. 3 سینٹ پیٹرزبرگ، 1894 (پہلا ایڈیشن۔ اس پر. یاز – “Bber einige neue Formen der heutigen Musik …”, “NZfM”, 1858, Bd 49, No 1-4), وہی اپنی کتاب میں: آرٹیکلز آن میوزک، نمبر۔ 1، ایم، 1974؛ تنیف ایس۔ I.، سخت تحریر کا متحرک کاؤنٹر پوائنٹ، لیپزگ، 1909، ایم.، 1959؛ براڈو ای۔ ایم.، موسیقی کی عمومی تاریخ، جلد۔ 1، ص، 1922؛ کیٹور ایچ. L.، ہم آہنگی کے نظریاتی کورس، حصہ. 1، ایم، 1924؛ Ivanov-Boretsky M. V.، پولی فونک موسیقی کی موڈل بنیاد پر، "پرولتاری موسیقار"، 1929، نمبر 5؛ اس کا اپنا، میوزیکل-ہسٹوریکل ریڈر، والیم۔ 1، ایم، 1929، نظر ثانی شدہ، ایم، 1933؛ Livanova T. N.، 1789 تک مغربی یورپی موسیقی کی تاریخ، M.، 1940؛ اس کی اپنی، موسیقی (باب قرون وسطی میں سیکشن)، کتاب میں: یورپی آرٹ کی تاریخ کی تاریخ، (کتاب۔ 1)، ایم، 1963؛ گروبر آر I.، موسیقی کی ثقافت کی تاریخ، جلد. 1، ح. 1، ایم، 1941؛ ان کا، موسیقی کی عمومی تاریخ، جلد۔ 1، ایم، 1956، 1965؛ شیسٹاکوف وی. AP (comp.)، مغربی یورپی قرون وسطیٰ اور نشاۃ ثانیہ کی موسیقی کی جمالیات، M.، 1966؛ سپوسوبن آئی۔ V.، ہم آہنگی کے کورس پر لیکچرز، M.، 1969؛ Kotlyarevsky I. A., Diatonics and chromatics as a category of musical thought, K., 1971; Glareanus, Dodekachordon, Basileae, 1547, reprografischer Nachdruck, Hildesheim, 1969; Zarlino G., Le Istitutioni Harmoniche, Venetia, 1558, 1573, N. Y.، 1965; eго жe, Harmonious Demonstrations, Venice, 1571, Facs. ایڈ.، این. Y.، 1965; مرسین ایم، یونیورسل ہارمونی، پی.، 1636-37، ایڈ. چہرے ص، 1976؛ Gerbert M.، مقدس موسیقی پر کلیسیائی مصنفین خاص طور پر، t. 1-3، سینٹ. Blasien، 1784، reprographic reprint Hildesheim، 1963؛ سوس میکر ای۔ de، Histoire de l'harmonie au moyen vge، P.، 1852؛ Ego že, قرون وسطی کی موسیقی پر تحریروں کا ایک نیا سلسلہ, t. 1-4، پیرس، 1864-76، ریپروگرافک ری پرنٹ ہلڈیشیم، 1963؛ بوتھیئس، ڈی انسٹی ٹیوشن میوزک لائبری کوئنک، لپسی، 1867؛ پال او.، بوتھیئس اور یونانی ہم آہنگی، Lpz.، 1872؛ برامباچ ڈبلیو.، ٹونل سسٹم اینڈ دی کیز آف دی کرسچن ویسٹ ان دی مڈل ایجز، ایل پی زیڈ، 1881؛ ریمن ایچ.، موسیقی کی تاریخ کا کیٹیکزم، Tl 1، Lpz.، 1888 (рус. فی - ریمن جی، موسیقی کی تاریخ کا کیٹیکزم، ch. 1، ایم، 1896، 1921)؛ его же, IX میں میوزک تھیوری کی تاریخ۔ - XIX۔ صدی، Lpz.، 1898، B.، 1920؛ ویگنر پی، گریگورین میلوڈیز کا تعارف، جلد۔ 1-3، Lpz.، 1911-21؛ его же, قرونِ وسطیٰ کے نظریے پر ٹونلٹی، میں: Festschrift G. ایڈلر، ڈبلیو. und Lpz.، 1930؛ Mühlmann W., Die Alia musica, Lpz., 1914; Auda A., Les modes et les tons de la musique et spécialement de la musique medievale, Brux., 1930; Gombosi O.، Studien Zur Tonartenlehre des frьhen Mittelalters، «Acta Musicologica»، 1938، v. 10، نمبر 4، 1939، v. 11، نمبر 1-2، 4، 1940، v. 12; eго жe, Key, mode, species, «Journal of the American Musicological Society», 1951, v. 4، نمبر 1; ریز جی، مڈل ایجز میں موسیقی، این۔ Y.، 1940; جانر ڈی، کوریل میں لفظ اور آواز، ایل پی زیڈ، 1940، 1953؛ آریل ڈبلیو.، گریگورین منتر، بلومنگٹن، 1958؛ Hermelink S., Dispositiones Modorum…, Tutzing, 1960; Mцbius G.، 1000 سے پہلے کا ساؤنڈ سسٹم، کولون، 1963؛ ووگل ایم.، چرچ کے طریقوں کا ظہور، в сб.: انٹرنیشنل میوزکولوجیکل کانگریس کیسیل 1962 پر رپورٹ، کیسیل یو۔

یو ایچ خولوپوف